Hastáncos kedvű amatőr és profi táncosok a Guinness Record újbóli felállítására készülnek Pécsett.

A Pécsi Tudományegyetem kiemelt projektjeként működik a Táncoló Egyetem 2000. óta, mely kezdeményezés a magyar felsőoktatásban példaértékű és teljesen egyedülálló rekreációs program, az intézmény hallgatói, oktatói és dolgozói mellett Pécs város polgárai számára.

Az idei évben, fennállásának 10. évfordulója kapcsán 2010. szeptember 20-27. nagyszabású programsorozatra kerül sor Pécsett, táncházakkal, rövidebb bemutató műsorokkal, fotókiállítással, valamint egy gálaműsorral 2010.

A cikk a HPM Magazinban jelent meg. Írta: Dina Jamilah. (Részlet)

"Napjainkban Európa minden országában létezik, és él a hastánc kultúra. Nők tízezrei táncolnak nap mint nap hastáncot. Vannak, akik otthon tanulnak videóról, vannak akik az Európa szerte gombamód szaporodó hastánciskolákban. Van aki otthon táncol a párjának, vannak, akik rendezvények előadóiként, vagy éttermek fellépőiként. A műfajban rendeznek versenyeket, és gálákat is.

De hogyan vált ennyire népszerű tánccá Európában a hastánc?

pMENpf http://www.FyLitCl7Pf7ojQdDUOLQOuaxTXbj5iNG.com

Ezt a workshopot Norcsi szervezi de felteszem ide a leírást jómagam, mert természetesen a tudtommal írták a szöveget, tehát megvan nekem:):):)

 

 

Boa Veronika Koreográfia workshopja

 

Szóló, lírai modern raqs sharqui koreográfia sok érdekes lépéskombinációval, fátyollal, külön figyelmet fordítva a színpadi előadásmódra (kezek, karok, arc használata, jelenlét, mosoly, viccelődés a koreográfiában)

Bellydance Superstars 6/ Entel Hob (Oum Kolthoum feldoglozás) dalra, dobszólóval (4 perc)

Lentiben 2010 Július 11 14.00-17.00 Vörösmarty iskola táncterme

helyszínváltozás jogát fenntartjuk

 

Boa Veronika: www.boaveronika.com

A 17 év színpadi gyakorlattal rendelkező Veron most kivételesen nem specialitásával, az arab zeneelméleti workshoppal készült, hiszen amellett, hogy énekesnő, és számos hastáncgála énekes sztárvendége, táncosnők kísérője, fő foglalkozása a tánctanítás (Békéscsaba, Gyula, Telki, Budxakeszi, Szarvas stb ahol eddig oktatott).

A hastánc és a szülés (Sexology, 1964, írta: Morocco) és „A gyökerek” (Habibi 5. No.12., írta: Morocco) cikkek alapján fordította: Németh Krisztina (2004)
részlet:

„A hastáncról a nyugati ember azt gondolja, hogy a csábítás, és a szexuális vágykeltés tánca, ami egyáltalán nem igaz. Ez egy teljesen téves megközelítés, vagy legalábbis nagyon felszínes; a nyugati ember nagyképűségét mutatja, aki nem veszi a fáradtságot, hogy némi kutatást végezzen egy másik kultúrával kapcsolatban.

 

Füstszűrő alapanyagként jelenleg legnagyobb mennyiségben cellulóz-acetátot használnak, de jelentős mennyiségben alkalmaznak kreppelt papírt is. Bár a papírszűrő a füst részecskefázisát jobban szűri, mint a cellulóz-acetát, számos hátránya van. E két anyagon kívül – kisebb mértékben ugyan – alkalmaznak még különböző adalékanyagokat is. Ezek elsősorban a szelektív szűrést biztosító adszorbensek és abszorbensek. Azonban ezeknek a kialakítása hiába olyan, hogy viszonylag nagy felületen érintkeznek a füsttel, még így is jóval kisebb, mint amekkora felületen a vízipipa részeivel, illetve közben még egy jó oldószerrel, a vízzel is érintkezik.

A fátyol

A fátyol az ősi időkben az istennők öltözéke volt, az istennőkultusz hagyományaihoz tartozik. Az istennők akkor fátyolozták le magukat, amikor szent zarándokútra indultak, és nem akarták, hogy felismerjék, vagy útjukról eltérítsék őket.

A lefátyolozott nő mindig numinozitást sugároz, áhítatot ébreszt, tiszteletet kelt, elérhetetlenné, megérinthetetlenné tesz. A muzulmán nők az utcán fátyolozott arcukkal pszichikus területüket óvják.

Először feltöltik a tartályt folyadékkal, ügyelve, nehogy túl sok víz legyen benne. A vízre a látvány kedvéért esetleg pár virágszirmot szórnak, ami nem, vagy alig befolyásolja a füst ízét. Víz helyett néha egyéb folyadékot, például alkoholt (is) töltenek a tartályba.

 

 

 

Az összeszerelés úgy történik, hogy a tartályba betekerik a testet, ellenőrzik a tömítéseket és felhelyezik a szívócsövet és kerámiát. A pipafejbe szétnyomkodott, szétpréselt dohányt vagy egyéb aromát tömnek és lyukacsos alufóliával vagy fém tartókonzollal letakarják.

SANDHYADIPA KAR EURÓPAI TURNÉ 2010.

 

Fellépések:

Július 22. Komárom
Július 28. Debrecen - Simonffy Zeneiskola, Vár utca 3.

 

 

Sandhyadipa Kar mesternő odisszi tánc kurzusai - 2010.

 

 

Július 29.- Augusztus 1. Budapest - Az odisszi tánc alapjai
(4x2 óra) 14.400 Ft

Augusztus 2-6. Debrecen - Haladó odisszi kurzus - Basanta Pallavi
Csak indiai táncos gyakorlattal rendelkezőknek!
(5x2 óra) 20.000 Ft

 

 

Augusztus 7-8. Debrecen - Az odisszi tánc alapjai
(4x1,5 óra) 10.800 Ft

Augusztus 23-26.

That takes us up to the next level. Great psoting.

Dohánytartó tölcsér
Ide kerül a vízipipa dohány vagy egyéb éghető anyag (almahéj, citromhéj is akár). Általában kerámiából készítik, amit mázzal vonnak be, ez segít a hőállóságban és megakadályozza, hogy a dohányból hő hatására kiolvadó melasz beivódjon, és hogy a tölcsérben a dohány ne égjen le. Vannak különleges üvegből, porcelánból vagy akár fémből készült tartók is. Vannak több kivezetésű dohánytartók is, ahol akár 4 kerámia is lehet egyben.

Törzsi tánc

A törzsi stílus amerikai találmány. Közel-keleti, észak-afrikai, indiai stílusok és európai cigánytáncok elemeinek elegye. A törzsi stílus napjainkban egyre népszerűbb, mivel híven tükrözi a nyugati nők gondolkodásmódját és segíti a nőkben szunnyadó energiák felszabadítását, csakúgy, mint bármely műfaja a hastáncnak. A stílusban nagy hangsúlyt kap a csoport közösségteremtő szerepe és a csoportos improvizáció, mint előadási forma.

Az európai pipával ellentétben egy vízipipát egyszerre általában többen szívnak. Vannak kifejezetten ebből a megfontolásból készített, többcsövű pipák, de Magyarországon a boltokban többnyire az egyszemélyes változatokat lehet kapni, bár lehet találni több csöves, illetve forgó, csapágyas pipát. Ezeknek a lényege, hogy a cső továbbadásakor nem tekeredik a pipa testére, hanem a pipával együtt a csonk is elfordul. Aki hagyományos egycsövű pipával rendelkezik, az is körbeadogathatja, a hivatalos etikett szerint azonban mindig lefelé tartva és mindig jobb kézzel.

IV. Hansági Hastánctalálkozó, Tábor és Gála

 

 

 

Időpont
2010. július 22-25.

Helyszín
Fehértó (Győrtől 26 km), Jégmadár fogadó

Amit kínálunk
Intenzív, 30 órás tánckurzus /kezdőknek, haladóknak, fiataloknak és kevésbé fiataloknak/ képzett oktatók vezetésével, technika, ritmusok, eszközhasználat, kombinációk, koreográfiák az alapok elsajátítására ill. repertoár bővítésére.

Stílusok

• klasszikus orientális
• arab pop
• tribal (törzsi)
• modern, bollywood

Programok

• Reggelenként jóga alapú nyújtás
• Esténként tánc, ének, zenebona, buli
• Csütörtökön este flamenco oktatás, pénteken este balkán táncház
• Szombaton este gála
• Vasárnap koradélután barangolás a Hanságban
• Napi 3szori nagyon-nagyon finom és nagyon-nagyon bőséges ételek házias ízekkel
• Szállás a fogadó 3 ágyas szobáiban, ill.

TOVÁBBI INFO: 

http://www.bellybea.hu/

Szerkezet

 

Alul lábakon vagy állványon nyugvó öblös, gömbölyű üvegedény. Ez a víztartály. A tartályban 2-3cm mélyre belógó cső a testhez van erősítve. A test felső végén, gumi tömítéses zárással található a kerámia vagy más néven dohánytölcsér. Ez lehet fémből, agyagból, sőt manapság már készítenek üvegből is. Alatta jókora karima, aminek a neve tálca. Feladata az esetleg lehulló hamut, parazsat felfogni. Maga a füst a szánkhoz egy hosszú, általában ruganyos csövön keresztül jut el.

Mára az általános arab megnevezésből egy markáns, az orientális táncon belüli stílusirányzat is kibontakozott. Ez a cabaret látványos elemeivel színesített arab hastánc, amely külön műfajként élesen elhatárolható az arab folklór táncoktól, és az európai stílusoktól egyaránt.

A raqs sharki táncosra jellemzőek a színes, a nehéz gyöngyökkel díszített, vagy visszafogottan elegáns, de bravúros szabású ruhaköltemények, amelyeket mi általánosan hastánc kosztümökként ismerünk.

A vízipipa több féle anyagból készülhet. Ez függ attól, hogy mikor, hol, ki által készült. Az első narghile-ek növényi anyagokból készültek, melyek nem voltak elég tartósak. Ezután kezdtek elterjedni a fém testű vízipipák. Ilyenkor számos tiszta, csak fémből készült pipát készítettek. Ezek anyaga sárgaréz volt, manapság inkább rozsdamentes acél az alapanyag. Az üveg elterjedésekor kezdték a tartályt lecserélni és ezután már szépen festett, díszített üvegeket használtak a vízipipa tartályának.

Az általános tévhit

 

Manapság a nyugati kultúrkörben, így hazánkban is előítéletesen viszonyulnak a vízipipához. A legtöbb emberben elő kép szerint ugyanis az arabok hasist és ópiumot szívnak belőle, ami nagyon ritka eset, hiszen nem csak vallási, hanem világi törvények szerint is tilos. („A vallási szabályok erősebb vissza tartó erőt képviselnek mint a törvényi, köszönhetően a neveltetésnek.” – sYska/!/) A nyugati társadalmak is elfogadják lassan, hogy a vízipipából dohányt, és nem illegális drogokat szívnak.

A hastánc függetlenített mozdulatokra és néhány lépésre épülő mozgásfajta. A függetlenített mozgás azt jelenti, hogy egy-egy testrészt a többitől elszigetelve mozgatunk, vagy éppen a különböző testrészek egyidejűleg a zene más-más ritmusú szólamait követik. Egy improvizatív, szabad tánc, mely erősen különbözik mindazon népi táncformáktól, amelyek ugyanazon régióban fejlődtek ki, mint ez a tánc. A hastáncban nincsenek szigorú szabályok, mindenkinek a saját egyéniségét kell megtalálnia, a begyakorolt mozdulatokat spontán, ki-ki a maga egyénisége szerint alkalmazza.

Az arab világban a vízipipa társadalmi szerepe ma már megkérdőjelezhetetlen. A vízipipa fogyasztása a kikapcsolódást, relaxációt jelenti számukra, de alkalmanként tartalmasabbá teszik különféle társasjátékokkal is. Szinte minden keleti kávézóban van lehetőség vízipipázásra. Használata nem egyszerűen dohányzás, inkább szertartás, a dohányzás művészete. "A cigaretta az ideges, rohanó, versenyző embereknek van… Amikor nargilét szívsz, van időd gondolkozni.

A világ egyik legrégibb, és a mai napig szinte változatlan formában fennmaradt tánca az orientális tánc. Eredeti arab neve: raqs sharqi, szó szerint azt jelenti, hogy a kelet tánca. Az első „nyugati” nevet a franciák adták, amikor a XIX. században a Közel-Keletre utaztak, és mivel az európai táncokban addig ismeretlen volt a törzs és a csípő külön mozgatása, tévesen „danse du ventre”-nek nevezték el, amelyet az angol tükörfordítás „belly dance”-re, a magyar pedig hastáncra fordított.

A vízipipát állítólag a pigmeusok Afrikában már jóval Kolumbusz előtt használták. Többféle anyagból készítették, a legelterjedtebb a kókuszdióból készült változat volt, melyre neve is utal: nargilé (narghilea), mely perzsa és hindi nyelveken a kókuszdió száraz héját jelenti. Afrikában, Kis Ázsiában, Indiában elterjedt. Az arab világban jelenleg is rendkívül népszerű ez a fajta dohányzási forma, míg Európában és az USA-ban is egyre jobban terjed ez a szokás.